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構(gòu)造一個簡易模型，分析歷史周期律：
朝代開始，全部重來。一共十畝地，勛貴5畝，百姓5畝，大家其樂融融，社會慢慢興旺發(fā)達，歷史上有文景之治，貞觀之治，永樂盛世，康乾盛世等等。
這些一般都在新朝代不久，就是因為都推翻新建，沒有存量財富分配，大家好干活。這里的隋唐可以理解為一體了，勛貴體系有繼承性，都是關(guān)隴集團的，楊廣是李淵親表弟。

慢慢地人性體現(xiàn)出規(guī)律，比如小農(nóng)意識的短視，賭博懶惰，本身土地規(guī)模小，不能抗風(fēng)險。
勛貴一般有機會接觸教育，土地規(guī)模大，也能抗風(fēng)險。百姓過不下去了，土地就賣一點給勛貴。
慢慢的土地基本上都到勛貴手里了，百姓赤貧，然后就是流民萬里。朱門酒肉臭，路有凍死骨。
光腳不怕穿鞋的，然后就一起把原有勛貴干掉了。推翻重來，老周期結(jié)束。社會又有了十畝地，新勛貴5畝，百姓5畝，周而復(fù)始。幾千年就是這么過來的。

我們發(fā)現(xiàn)這里有個核心問題：就是人性社會規(guī)律，容易讓資源財富更加集中，持續(xù)加大貧富差距，加大到一定程度，就會重新循環(huán)。
西方說法叫馬太效應(yīng)，讓富有的更富有，讓沒有的更沒有，我們老子說叫，“天之道，損有余而補不足，人之道，損不足而補有余?！本褪钦f，大自然風(fēng)吹雨打，把山弄平了，人性社會卻把富人更富了。
朝代的前半程一無所有，大家干的好，后半程有了財富，分配反而容易出問題。人類善于創(chuàng)造財富，不善于分配財富，然后周而復(fù)始。對抗社會性規(guī)律的就是財富分配體制。

歷代管理者，其實都在對抗這個人性規(guī)律，誰能搞好財富分配，降低貧富差距的速度，誰就能延長朝代的周期。
比如皇帝賑災(zāi)，降低外部自然干擾，賑災(zāi)是一件大事，皇帝還要向天贖罪，發(fā)罪己詔之類的。
張居正一條鞭法向富人征稅，雍正攤丁入畝讓從土地抽稅，而不是人頭，從而降低貧富分化的速度。
這些管理者不斷反思，確實延長了朝代壽命，比如明清都是接近300年，清朝要不是外敵入侵，皇帝這么勤奮，說不定現(xiàn)在還是呢。
但這都很難徹底解決這個周期律問題，到了資本主義依然如此，財富持續(xù)集中，窮人沒購買力了，富人寧可把牛奶倒掉，房子炸掉，也不給窮人，為了傾銷商品，資本家們爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。

第一次世界大戰(zhàn)后，大家繼續(xù)反思，該如何改進。偉大的哲學(xué)家MX思想開始成為潮流，提出要消滅私有制，沒了私有制，財富都是大家的，就不會財富分化了，就可以對抗人性規(guī)律了，看起來很有道理，十分完美，激發(fā)了無數(shù)英雄豪杰為之奮斗。
第一個偉大的實踐就是蘇聯(lián)，一度差點打敗了老美。但人性有缺陷，帶來貧富差距，但也有優(yōu)點，可以激發(fā)人的能動性，完全忽略人的能動性也不行，后來實踐也失敗了。
有個著名的段子，說蘇聯(lián)人訪問美國福特汽車廠，問道，這汽車廠是誰的，美國人說，是福特先生的，蘇聯(lián)人又問，門口那么多汽車是誰的，美國人說，是工人們的。
美國人去了蘇聯(lián)汽車廠，問道，這汽車廠是誰的，蘇聯(lián)人驕傲的說，這都是人民的，美國人又問，門口幾輛汽車是誰的，蘇聯(lián)人說，都是Secretary們的。
財富分化沒有在資本間產(chǎn)生，在權(quán)力間產(chǎn)生了，依然會影響社會的周期性。

人性社會性非常復(fù)雜，一方面貪婪自私帶來財富分化，一方面又刺激能動性，帶來高效率，平衡好這個的制度，才會是長治久安的制度。
實踐證明，完全的私有化不行，完全的非私有化也很難，于是現(xiàn)在出現(xiàn)五花八門各種特色的玩法。但依然難以解決這個問題，包括日韓也是，寡頭經(jīng)濟，帶來內(nèi)卷，按現(xiàn)在生育水平，再過一兩百年，日韓可能也絕種了，朝鮮報了大仇。
隨著生產(chǎn)力提升，貧富差距再大，也基本不會導(dǎo)致餓死了，不會為了生存，你死我活的斗爭了，社會的變革模式溫和多了。
但有了新的模式，比如躺平，不婚不育了。躺平不僅是我們有，簡直就是世界的大潮流了。誰能對抗躺平，又能對抗低效率，誰就是優(yōu)秀的社會。

我們現(xiàn)在也從財富創(chuàng)造進入財富分配階段，各種動作也都在降低貧富差距的速度，試圖長治久安。
包括對資本的抑制，資本太強大肯定不是好事，資本的社會性會帶來持續(xù)貧富分化，最后大幅度降低了購買力，扼殺了需求，社會也沒法進步。
為什么阿里騰訊暴跌，這些都是無比巨大的社會規(guī)律在主導(dǎo)，是人性社會性和財富分配的再平衡，是社會發(fā)展的必然階段，不是一時興起。現(xiàn)在抄底騰訊阿里做長線，也是違背天道的。

還有就是房地產(chǎn)和婚育，上面說了，貧富分化不僅會在資本間產(chǎn)生，也會在權(quán)力間產(chǎn)生，過度的土地依賴，確實提升了基建，改善了城市面貌，但確實讓人安居樂業(yè)難了。
房地產(chǎn)代替了過去的土地，成了加速財富分化的工具，所以必須換玩法，否則也很麻煩。本來15年就該換的，但當(dāng)時房地產(chǎn)利益群體太強帶大，錯過了。
現(xiàn)在不換也沒辦法了，躺平倒逼你去換，一年幾百萬生育就是天大的問題。還在奢望房價普遍性大漲，那就是做夢了，違反了人性社會規(guī)律。