人，總是站在自己的視覺(jué)去看這個(gè)世界，以自己的理解去看世界。甚至覺(jué)的修個(gè)長(zhǎng)城也沒(méi)什么了不起。完成忽略了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)情況、勞動(dòng)工具下等，那真是在意淫。當(dāng)然，我自己也常犯這樣的錯(cuò)誤。
這兩天讀了《中國(guó)是部金融史》（粗讀），對(duì)歷史感興趣的朋友推薦閱讀，這是一本從經(jīng)濟(jì)、貨幣的角度去解析歷史，發(fā)現(xiàn)和自己學(xué)的，認(rèn)知真有較大出入。顛覆我原有認(rèn)知的概括有下，也算是從另外一個(gè)角度去看歷史吧：
闔閭與孫武只能歸為好戰(zhàn)份子，把國(guó)家的每一位成員（甚至寵姬都發(fā)展成殺手），這真的很殘酷。
原來(lái)網(wǎng)傳的“良民證”早在秦朝的時(shí)候真的出現(xiàn)過(guò)，正如書(shū)中所說(shuō)，這不是法家，而是罰家，動(dòng)不動(dòng)就罰，當(dāng)然包括生命；
王莽真是力精圖治的好皇帝，從陪伴他死亡的一千多名公卿大臣就知一二；那位亡國(guó)的帝王可以做到這一點(diǎn)，唯有王莽；
三國(guó)中對(duì)百姓最為殘酷的不是曹操，而是劉備與諸葛亮，諸葛亮只是徒有虛名，被后世統(tǒng)治者需要給包裝人設(shè)罷了，都是假的；
南朝四百八十寺，并不是人人向佛，而寺廟是高得貸的集中地，就像今天的銀行一樣，佛都是道具；
所謂的唐宗，就是是粉飾的騙子，他能把三征高麗三次失敗描述成三次大勝之人（之前的史官是如實(shí)記錄，唐宗開(kāi)了這個(gè)頭就不可一世了，世上再也沒(méi)有丁點(diǎn)東西可以制約皇上了，在我個(gè)人看來(lái)，這是中國(guó)歷史上的一個(gè)官方記事轉(zhuǎn)折點(diǎn)兒）。他手下感于諫言的魏微，其實(shí)就是溜須拍馬的滑頭。
暫完，從經(jīng)濟(jì)角度去分析戰(zhàn)爭(zhēng)、古代戰(zhàn)爭(zhēng)也真的有意想不到的收獲，經(jīng)典的貿(mào)易戰(zhàn)比直接的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)更文明，戰(zhàn)爭(zhēng)成果也更理想。但就需要智慧了。
歷史本來(lái)就是說(shuō)不清的東西，即使真穿越回去，你也只是站在當(dāng)時(shí)自己視角去看歷史。但貨幣代表著利益，特別是群體利益傾向或走向，不說(shuō)有絕對(duì)影響，重大影響一定是有的。就像當(dāng)前的你，錢對(duì)你不是最重要的，但錢一定會(huì)影響你的人生軌跡（人性、利益）。放在歷史長(zhǎng)河中，作為重要一因素參考還是不錯(cuò)的，推薦讀之。
【全文完】 看完的女俠/壯士，送今日毒雞湯一碗：學(xué)過(guò)很多技能，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，最有用的技能是——想開(kāi)點(diǎn)！
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